França criou o Senegal. Agora os franceses não são amados – Tudo por Golovin

Em 2025, o presidente do Senegal, Bassirou Diomaye Faye, anunciou planos para renomear ruas batizadas em homenagem a franceses, abandonar o franco CFA e retirar as reservas estatais de bancos franceses.
Um ano antes, ele exigiu a expulsão das tropas francesas do país. O guarnição deixou o Senegal poucos meses depois.
Por que um país considerado uma colônia modelo está hoje rejeitando tudo o que é francês? O que exatamente a França construiu no Senegal? E por que os senegaleses ainda vão morar na França?

Franceses se casaram com mulheres negras que negociavam escravos e estabeleceram um matriarcado
Antes da chegada dos europeus, o Estado do Senegal não existia. Em seu lugar, havia dezenas de tribos e alguns reinos.
No século XV, os portugueses aportaram na costa da África Ocidental, ocuparam a ilha desabitada de Gorée e organizaram um ponto de escala para navegadores, incluindo Da Gama e Vespúcio.
Logo em seguida, chegaram os franceses, holandeses e ingleses, que comerciavam com os africanos. Em 1659, a França ocupou a ilha que chamaram de Saint-Louis, também desabitada, pois os locais acreditavam na presença de espíritos malignos lá. No entanto, o chefe tribal ainda cobrou uma taxa de aluguel: três pedaços de tecido azul, um pedaço de tecido carmesim, sete barras de ferro e 10 pintas de vodca.
Por 200 anos, Saint-Louis prosperou sob um quase matriarcado. Os franceses se casavam com mulheres africanas que tinham conexões locais e eram empreendedoras: elas assumiram o controle do comércio e acumularam fortunas. Financiaram desfiles de moda, festas, instituições católicas e organizaram bailes onde traziam homens brancos da Europa.
“As mulheres em Saint-Louis vivem com abundância, possuindo de trinta a quarenta escravos”, escreveu o pesquisador francês Pruneau de Pommegorge.

Escravos – a base do negócio. O esquema funcionava assim: reinos e tribos africanas capturavam prisioneiros durante ataques a rivais. Os prisioneiros eram levados para a costa. Lá, os europeus os compravam em troca de tecidos, armas, álcool e produtos metálicos. Depois, eram transportados através do Atlântico e vendidos aos colonizadores americanos.
Tudo terminou com a abolição da escravatura – os comerciantes de Saint-Louis passaram a negociar outros produtos. E, no meio do século XIX, a política francesa na África mudou. Os europeus começaram a expandir-se pelo continente: conquistaram o reino de Waalo e retomaram territórios dos reinos de Jolof e Cayor.
Em 1875, as possessões francesas pareciam uma faixa de terra curva que se estendia do oceano para o interior do continente.

Após 30 anos, os franceses controlavam quase toda a África Ocidental (a colônia foi batizada de África Ocidental Francesa). Sua área era 8 vezes maior que a da França europeia.

A expansão, é claro, foi construída sobre guerras e subjugação de estados locais. O número de vítimas é difícil de calcular, mas essa colonização foi menos sangrenta do que a conquista do Marrocos ou da Argélia, onde os franceses mataram aos milhares.
A França construiu uma capital, uma ferrovia e concedia cidadania. E lucrava com amendoim e goma arábica
A capital da África Ocidental era Saint-Louis, e após 1902, Dakar. Os franceses a fundaram como um assentamento portuário (1.600 habitantes em 1878) e, com o tempo, a desenvolveram até se tornar uma cidade completa, com edifícios imponentes (120 mil habitantes em 1943).
Após o declínio do tráfico de escravos, o amendoim passou a gerar renda – uma matéria-prima importante do final do século XIX e início do XX. O óleo de amendoim era usado na culinária, cosméticos, sabonetes e velas, além de servir como lubrificante para mecanismos. O clima do Senegal era ideal para o cultivo dessa cultura.
Para transportar as matérias-primas e produtos, os franceses construíram a primeira ferrovia da África Ocidental – 265 quilômetros de Dakar a Saint-Louis. A cada 10-15 quilômetros, foram construídas estações com design original, feitas de tijolo, ferro e madeira. A linha ficou conhecida como “ferrovia do amendoim”.
Outro item de exportação era a goma arábica, ou seja, a resina da acácia senegalesa. Sua aplicação era ainda mais ampla do que a do óleo de amendoim: indústria têxtil (sem a resina, os corantes não fixavam bem nos tecidos), impressão e produtos para artistas (fazia parte da composição das tintas), e confeitaria (usada como espessante e estabilizante).

Saint-Louis, Dacar, Gorée (a mesma ilha que inicialmente pertencia aos portugueses) e Rufisque entraram para a história como as “quatro comunas”. Desde o século XIX, todo nascido nesses locais era considerado legalmente francês: podia reivindicar cidadania, votar em eleições e ser eleito para o parlamento. Blaise Diagne, de Gorée, tornou-se o primeiro deputado africano na França.
Essa liberdade não existia na Nigéria britânica, no Congo belga ou na Angola portuguesa. Além disso, até mesmo alguns países europeus concederam sufrágio universal mais tarde do que a colônia francesa.
A França construiu um sistema educacional no Senegal: muitas escolas, liceus e seminários locais formaram futuros presidentes e ministros de países da África Ocidental. Paralelamente, construiu hospitais para combater a febre amarela, a malária e a doença do sono.
A metrópole também restringiu a escravidão (até então, apenas o tráfico de escravos era proibido), até sua completa abolição em 1905. Milhares de escravos senegaleses foram libertados.
Repressões também existiram. Ferrovias, portos e cidades foram construídos com o uso de trabalho forçado da população local. Durante a Primeira Guerra Mundial, o Senegal (e outros territórios africanos) enfrentou a mobilização forçada: milhares de jovens foram enviados para a frente europeia.

Após a guerra, muitos deles permaneceram servindo nas tropas de ocupação da França na Alemanha. Os relacionamentos entre os militares africanos e as mulheres alemãs resultaram no surgimento dos “bastardos da Renânia”. Durante o período nazista, eles foram perseguidos e submetidos à esterilização forçada.
Na França, cada vez mais senegaleses; no Senegal, ataques a negócios franceses
Após a Segunda Guerra Mundial, os habitantes do Senegal (e não apenas das quatro comunas) receberam a cidadania francesa. Naquela época, o domínio colonial já estava fora de moda, e o movimento de libertação ganhava força. Em 1960, o Senegal tornou-se independente.
A cidadania francesa facilitou a entrada dos senegaleses na Europa. Eles já se estabeleciam na metrópole antes disso, especialmente após as guerras mundiais, quando milhares de soldados se fixaram na Europa. Com o desenvolvimento econômico, a migração se intensificou. Nas décadas de 1960 e 1970, quando a França enfrentava escassez de mão de obra, trabalhadores africanos, incluindo os da antiga colônia, afluíram para o país. Mais tarde, eles trouxeram suas esposas e filhos.
Atualmente, há cerca de 300 mil pessoas de origem senegalesa e seus descendentes na França. Não é possível obter um número mais preciso, pois o país não mantém estatísticas sobre origem étnica.

Existem outros números. Os senegaleses são a sexta diáspora estrangeira em número de recém-nascidos (no top-5 estão Argélia, Marrocos, Tunísia, Costa do Marfim e Congo). Anualmente, na França, nascem quase 7 mil crianças de pais e mães senegaleses. Os cálculos mostram que a diáspora tem uma taxa de natalidade cerca de 2 vezes maior que a média francesa.
Entre os nascidos na França, estão estrelas do futebol como: Benjamin Mendy, Bafétimbi Gomis, Mamadou Sakho (e também o ator Omar Sy, de “Intocáveis”). Entre os que nasceram no Senegal, mas jogaram pela França, estão Patrice Evra e Patrick Vieira.
A diáspora está concentrada em Paris e Marselha. Quando, em janeiro, o Senegal derrotou o Marrocos na final da Copa Africana de Nações, o bairro parisiense de Barbès se transformou em algo semelhante a Dacar. Os senegaleses celebraram o triunfo com danças e canções, e com bandeiras nas mãos.
Provavelmente, a migração para a Europa só aumentará. No Senegal, a população cresce em um ritmo acelerado, cerca de 400 mil pessoas por ano. No momento da independência, o país tinha 3,2 milhões de habitantes, em 2000 eram 9,7 milhões, e em 2025 serão mais de 18 milhões. Além disso, o país está longe de ser o mais bem-sucedido, mesmo pelos padrões africanos.
Diante das dificuldades econômicas e de uma população muito jovem (55% têm menos de 20 anos), os sentimentos patrióticos se intensificaram na sociedade. O presidente Macky Sall foi acusado de favorecer os franceses, cuja influência ainda é sentida.
“O Auchan continua dominando o setor de alimentos. Quem quer sair da cidade deve pagar pedágio para a empresa francesa Eiffage. Os baguetes são feitos com farinha francesa. E o pão é comprado com o franco CFA – moeda vinculada ao euro”, relatava a Der Spiegel em uma reportagem de Dacar. Segundo a Al Jazeera, as empresas francesas respondem por 25% do PIB do Senegal.
“Devemos nos libertar do sufoco da França!”, declarava a protagonista da reportagem, e uma parcela significativa da população concorda com ela. Em 2021, moradores locais atacaram empresas francesas: destruíram cabines de telefonia da Orange, postos de gasolina da Total e supermercados do Auchan.

A retórica antifrancesa foi aproveitada pela oposição. O candidato à presidência pelo partido “Patriotas do Senegal”, Ousmane Sonko, declarou que os antigos governantes merecem ser fuzilados e chamou o atual líder do país de fantoche, que serve aos interesses da França.
Sonko foi preso por difamação (o que intensificou ainda mais os protestos), e seu aliado, Bassirou Diomaye Faye, assumiu o protagonismo. O ex-inspetor fiscal prometeu levar o Senegal à soberania econômica e afastar-se do legado colonial. Em 2024, ele foi eleito o novo presidente.
Em dois anos no cargo, Faye não recuou do plano: exigiu o fechamento das bases militares francesas, a renomeação de ruas e a abandono do franco. Circulou até uma notícia sobre a revogação do status do francês como língua oficial, mas acabou sendo falsa. Embora não fosse difícil acreditar: 90% da população fala wolof, portanto, a mudança da língua oficial é uma questão de tempo.
Em um encontro com Emmanuel Macron, Faye também não se segurou: pediu que ele se arrependesse pelo massacre dos atiradores senegaleses no exército francês em 1944. Macron o fez.
Mas, independentemente de como os senegaleses veem o passado colonial, a votação com os pés continua. As tropas francesas partiram, as ruas podem ser renomeadas e o status da língua pode ser revisado. No entanto, a França permanece como o principal destino da emigração senegalesa, mesmo 65 anos após a independência.





“Naquela altura, possuir colônias já havia saído de moda…”
É mesmo! Então, a política colonial dos países da Europa Ocidental era porque estava na moda. Ok, autor.
Sugiro um concurso em defesa do autor:
Formule em 5 palavras o que levou ao colapso do sistema colonial, de forma mais correta que o autor.
Estou pronto para participar e até sugerir algumas versões:
1. As colônias se tornaram um ativo economicamente desvantajoso.
2. As guerras mundiais mudaram o equilíbrio geopolítico.
3. A economia colonial baseada em matérias-primas foi substituída pela economia de serviços.
4. As instituições democráticas contradiziam a autocracia imperial.
A França, como outros países ocidentais, tornou-se um país capitalista desenvolvido devido à troca desigual e não equivalente com suas colônias. Mesmo o colapso do sistema colonial global foi formalizado sob os termos das antigas impérios coloniais, e as ex-colônias receberam condições políticas e econômicas iniciais claramente desvantajosas – fronteiras maximamente desfavoráveis, tratados e condições comerciais desiguais, e mercados internos totalmente entregues a corporações ocidentais. O colonialismo não desapareceu – simplesmente se tornou oculto em vez de explícito. Além disso, o colonialismo, em certo sentido, até se expandiu – a lista de colônias de facto incluiu alguns outros países que antes nem eram colônias do Ocidente – tudo devido ao sistema de troca não equivalente. E até o problema dos migrantes nos países ocidentais surgiu apenas devido ao interesse das corporações ocidentais em mão de obra barata, não apenas em suas produções nas ex-colônias, mas também em seu próprio território. Mas para entender isso, é necessário estudar economia política, a história do século XX, estudar a maior contribuição da URSS para a derrota do sistema colonial global. Mas, o mais importante, estudar as obras dos clássicos do marxismo, onde tudo isso é descrito com máxima clareza e verossimilhança. Mas não, não vamos fazer isso. Afinal, é muito mais fácil e agradável apoiar um ponto de vista primitivo – “negros/polinésios estúpidos não podem criar um estado, vão em massa trabalhar para seus antigos senhores”. Esse modo de pensamento primitivo é cultivado pelo capitalismo, para que as massas populares não entendam os verdadeiros processos que sustentam a economia global, porque a compreensão desses processos pelas massas complicaria muito sua exploração.
Se pudesse, daria vários likes
Então você está por dentro de todos os verdadeiros processos, algo mudou na sua vida. Está construindo o socialismo?
Clássico. Um país desenvolvido puxou os nativos para a civilização. Claro, com seu próprio benefício – mas caso contrário, os nativos ainda estariam caçando antílopes e se escravizando uns aos outros.
No final, os nativos odeiam os malditos colonizadores por oprimir sua nação orgulhosa e amante da liberdade (que não existia antes da colonização).
E, ao mesmo tempo, vão em massa para o país dos malditos colonizadores, porque em casa, sem os colonizadores, ficou péssimo.
Tudo se move em espiral; um dia o Ocidente foi com espada e fogo conquistar o Oriente. Agora há uma tendência reversa, mais civilizada. O mundo não para.
Isso é um grande engano. O Império de Gana, depois Mali/Songai – foram impérios prósperos, em seu nível de desenvolvimento não inferiores às tribos germânicas, que eram bárbaros na periferia do Império Romano. Os europeus modernos, descendentes das tribos germânicas em grande parte, simplesmente se beneficiaram dos fragmentos dos impérios caídos.
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Então você está por dentro de todos os verdadeiros processos, algo mudou na sua vida. Está construindo o socialismo?
Tudo se move em espiral; um dia o Ocidente foi com espada e fogo conquistar o Oriente. Agora há uma tendência reversa, mais civilizada. O mundo não para.
É fácil tirar os africanos da África, mas não a África dos africanos. Quando são poucos, eles se assimilam com os locais e seus filhos se tornam pessoas normais, civilizadas, conheço alguns assim. Mas, quando são muitos, eles reproduzem uma pequena África no território para onde foram: sujeira, pobreza, drogas e criminalidade.
Cuidado, por isso podem te chamar de racista!
Todos fazem isso. Inclusive os provenientes de todas as ex-repúblicas soviéticas.
Cuidado, por isso podem te chamar de racista!
Isso é um grande engano. O Império de Gana, depois Mali/Songai – foram impérios prósperos, em seu nível de desenvolvimento não inferiores às tribos germânicas, que eram bárbaros na periferia do Império Romano. Os europeus modernos, descendentes das tribos germânicas em grande parte, simplesmente se beneficiaram dos fragmentos dos impérios caídos.
Sugiro um concurso em defesa do autor:
Formule em 5 palavras o que levou ao colapso do sistema colonial, de forma mais correta que o autor.
Estou pronto para participar e até sugerir algumas versões:
1. As colônias se tornaram um ativo economicamente desvantajoso.
2. As guerras mundiais mudaram o equilíbrio geopolítico.
3. A economia colonial baseada em matérias-primas foi substituída pela economia de serviços.
4. As instituições democráticas contradiziam a autocracia imperial.