Elon Musk – afro-americano e trilionário: o que se sabe sobre seu passado

Denis folheia o álbum de infância do bilionário.

Em junho de 2026, a revista americana Forbes publicou uma nota com um título provocativo: “O primeiro trilionário da história da humanidade será um afro-americano?” E a respeitada publicação de negócios poderia ser acusada de clickbait: no texto, não há nomes sensacionais ou detalhes desconhecidos. O nome do trilionário afro-americano é bem conhecido por você. Afinal, é Elon Musk. Um empresário que nasceu na África do Sul, começou sua ascensão à riqueza e à fama no Canadá e se realizou nos EUA.

Como é sabido, afro-americanos são chamados os habitantes negros dos EUA. Musk corresponde a essa definição apenas parcialmente: nascido na África, vive nos EUA. No entanto, questões de identidade são melhor deixadas para os americanos. Ainda mais porque o próprio Elon Musk provavelmente não se questiona sobre isso. A probabilidade de vê-lo no domingo no “SoFi Stadium” é alta. Afinal, Musk tem passaportes de países cujas seleções abrirão as oitavas de final. E o trilionário também possui o passaporte dos EUA, que sedia a Copa do Mundo. Interessante saber por quem ele torcerá?

Até agora, Musk não foi visto no campeonato mundial, mas isso não significa que ele seja indiferente ao futebol. De vez em quando, escreviam sobre seu interesse em comprar ora o Manchester United, ora o Liverpool (o próprio Musk nega tudo), e há quatro anos ele apareceu no Catar na final entre Argentina e França.

Bilionário excêntrico

Difficilmente você discordará que Elon Musk se diferencia de seus vizinhos no ranking da Forbes. Parece que ele é completamente desprovido da correção política típica da maioria dos grandes empresários. Fez muitas declarações polêmicas, em uma festa de inauguração de Trump fez um gesto que poderia ser interpretado como uma saudação nazista, e ainda busca entrar na política.

Após a vitória de Trump nas eleições presidenciais dos EUA em 2024, Musk assumiu o Departamento de Eficiência da Gestão Pública (DOGE). Alguns meses após a nomeação, ele anunciou que estava economizando um bilhão de dólares por dia para o orçamento federal. Segundo ele, o resultado foi alcançado graças ao fim de “pagamentos indevidos” a organizações estrangeiras, ao encerramento de programas de apoio às políticas de diversidade, igualdade e inclusão, e à paralisação de contratações. No entanto, isso não durou muito – em maio de 2025, Trump demitiu Musk, e os dois trocaram farpas: Musk previu o impeachment de Trump nas redes sociais, enquanto Trump chamou Musk de louco.

Grandes empresários americanos nunca se comportaram como Elon Musk – mesmo considerando a loucura do mundo atual. A maioria deles estava interessada em influenciar a política, mas fazia isso de forma menos pública, por meio de patrocínios a partidos políticos e pressão nos bastidores por leis favoráveis. É claro que o comportamento de Musk não se deve apenas à sua personalidade, mas também ao seu histórico sul-africano-canadense.

De onde vieram os tecnocratas

Musk nasceu em Pretória, capital da África do Sul, filho do engenheiro Errol Musk, que nos últimos anos se tornou frequentador de eventos empresariais russos, e de Maye Musk (nascida Holdeman), finalista do concurso “Miss África do Sul 1969”.

Pode-se supor que foram os parentes maternos, originários do Canadá, que influenciaram significativamente as visões políticas de Elon. Embora ele nunca tenha se pronunciado sobre isso.

O avô materno de Elon Musk, Joshua Holdeman, foi uma figura notável. Ele cresceu na remota província canadense de Saskatchewan, onde nunca houve uma equipe da NHL. Trabalhou como terapeuta manual e adquiriu certa reputação, mas se destacou na política.

No final da década de 1920, os EUA entraram no período da Grande Depressão. Desemprego total, queda no padrão de vida e o aumento da criminalidade organizada – tudo isso afastou a sociedade do poder. A solução padrão para tais casos no sistema político dos EUA é a mudança do partido no governo. Mas, desta vez, a crise foi tão forte que muitos não acreditavam nos métodos tradicionais. Nesse contexto, o movimento tecnocrata ganhou popularidade nos EUA e no Canadá.

Hoje, essa palavra parece familiar para nós. Usamos para nos referir a altos funcionários que se concentram no desempenho de funções técnicas e não demonstram visões políticas. Por exemplo, podem ser chamados de tecnocratas o primeiro-ministro da Rússia, Mikhail Mishustin, ou o prefeito de Moscou, Sergei Sobyanin.

O termo tecnocracia foi introduzido pelo engenheiro californiano William Smith em 1919 para descrever o “governo do povo, realizado por meio das ações de seus servos, cientistas e engenheiros”.

As primeiras organizações tecnocráticas – “Nova Máquina” e “Conselho de Técnicos” – surgiram nos EUA após a Primeira Guerra Mundial. A essência de sua ideologia era que o controle da indústria e da gestão da economia deveria ser entregue aos engenheiros, pois os empresários, focados no lucro e no enriquecimento, não eram capazes de realizar reformas em benefício da sociedade.

O líder do movimento tecnocrata na década de 1930 foi o engenheiro Howard Scott. Segundo sua teoria radical, quando a humanidade, graças ao desenvolvimento da indústria e da tecnologia, superasse a escassez de bens e pudesse satisfazer as necessidades de todos, o capitalismo se tornaria ineficaz. Scott afirmava que as classes dominantes criam artificialmente a escassez para não colapsar o sistema de formação de preços, que garante seus superlucros. E isso vai contra os interesses da sociedade.

Segundo Scott, a sociedade do futuro precisa de uma abordagem fundamentalmente diferente para a distribuição de bens materiais. E a solução para essa questão não deve estar nas mãos de políticos ou financistas, mas de engenheiros, pois tudo se resume à implementação de métodos científicos de produção e distribuição. Além disso, ele propunha abandonar a vinculação do dinheiro a metais preciosos, adotando um sistema que, na prática, corresponde aos princípios das criptomoedas, que só surgiram no século XXI.

Ele sugeria que o valor de qualquer produto industrial fosse estabelecido de acordo com a quantidade de energia gasta em sua produção. Todos os cidadãos receberiam certificados de energia – um novo meio de pagamento. O sistema eliminava a possibilidade de troca ou acumulação de pontos de energia nesses certificados, bem como seu roubo – resolvendo assim o problema da desigualdade. Ninguém poderia acumular uma grande quantidade do equivalente energético do dinheiro, pois todos esses certificados tinham validade limitada – os pontos só poderiam ser gastos na aquisição de bens e serviços, e os não utilizados simplesmente expirariam. O controle do sistema ficaria a cargo de computadores.

Parecia algo fantástico, mas na década de 1930, tais teorias tiveram sucesso na sociedade americana, que passava por tempos difíceis durante a Grande Depressão e buscava alternativas ao sistema antigo.

Apesar da óbvia semelhança com os princípios do comunismo, os tecnocratas americanos não tinham nenhuma simpatia pelo experimento soviético. O que os inspirava muito mais eram as teorias do nacional-socialismo de Hitler. Muitos se identificavam com o antissemitismo nazista, pois, assim como Hitler, os tecnocratas acreditavam que o modelo econômico corrupto do capitalismo foi criado e mantido por banqueiros judeus.

O avô racista

O avô de Musk, Joshua Haldeman, tornou-se líder da divisão canadense da maior organização tecnocrata, Technocracy, Inc. Suas atividades foram proibidas quando, em 1939, o Canadá declarou guerra à Alemanha nazista. Em 8 de outubro de 1940, Haldeman foi preso em Vancouver. Durante uma busca em sua casa, foram encontradas publicações que apoiavam os nazistas. Ele passou vários meses na prisão e foi condenado a uma multa de 200 dólares.

Após ser libertado, Haldeman dedicou-se à publicação da revista “Guerra Total e Defesa”. Ele não falava mais sobre suas simpatias pelos nazistas, mas continuava a propagar ideias antissemitas. Em particular, publicou “Os Protocolos dos Sábios de Sião” – uma falsificação famosa, popular entre os defensores da conspiração judaica.

Depois da guerra, ele tentou seguir uma carreira política, participando sem sucesso de várias eleições, tanto locais quanto nacionais. E, em 1950, mudou-se para a África do Sul. Segundo Errol Musk, que se tornou genro de Haldeman, isso aconteceu devido à sua adesão fanática à política do apartheid. Em 1951, Haldeman compartilhou suas primeiras impressões sobre a vida na África do Sul em um artigo para o jornal canadense The Regina Leader-Post: “Os nativos são muito primitivos, e não se pode levá-los a sério. Alguns lidam bem com tarefas rotineiras, mas mesmo os melhores deles não são capazes de assumir responsabilidades e exercer autoridade. O atual governo da África do Sul sabe como lidar com a questão dos nativos”.

Na África do Sul, ele retomou a prática médica e, paralelamente, escrevia livros com diversas teorias da conspiração. Em 1960, publicou às próprias custas o trabalho “Conspiração Internacional para Estabelecer uma Ditadura Mundial e a Ameaça à África do Sul”, no qual afirmava que havia uma campanha de propaganda internacional coordenada contra os brancos. Ele descrevia a África do Sul durante o apartheid como líder da “civilização cristã branca” e um bastião contra o “mal do internacionalismo”. Também criticava os movimentos de libertação negra por tentarem derrubar o governo branco, que, segundo ele, havia tirado os negros sul-africanos da barbárie primitiva e os introduzido aos benefícios da civilização.

Em outro livro, “Conspiração Internacional na Saúde”, ele criticava a vacinação e o sistema de seguro de saúde, argumentando que o Estado não tinha o direito de impor esses serviços aos brancos, mas que era aceitável para os negros. Comparava isso à forma como os pais podem forçar os filhos a fazer algo contra sua vontade, com base no que consideram benéfico.

Nascido em 1971, Elon Musk não teve a oportunidade de interagir conscientemente com seu avô racista. Joshua Haldeman morreu quando Elon tinha três anos. Haldeman era apaixonado por aviação e até realizou um voo da África do Sul para a Austrália em um avião monomotor, percorrendo 30 mil milhas. Em 13 de janeiro de 1974, ele morreu quando seu avião colidiu com linhas de energia elétrica.

Apesar da morte do avô, Elon manteve laços estreitos com os parentes do lado materno, que permaneceram no Canadá. Foi por meio da mãe que ele obteve a cidadania canadense. Aos 18 anos, mudou-se para lá, ficando na casa de um primo de terceiro grau. Isso estava relacionado ao desejo de evitar o serviço militar: na África do Sul, havia o recrutamento obrigatório, e o exército local realizava operações militares na vizinha Namíbia contra rebeldes apoiados pelo regime comunista de Angola.

Pai Contrabandista

O pai de Elon Musk, Errol, não era racista como seu sogro. Além disso, ele era membro do Partido Federal Progressista, que na África do Sul era considerado a oposição liberal, contra algumas políticas do apartheid.

No país onde o futuro bilionário nasceu, a situação era específica. O cargo de primeiro-ministro era ocupado pelo líder do Partido Nacional, John Vorster. Na juventude, ele liderou a ala paramilitar da organização “Ossewabrandwag”, que simpatizava abertamente com Hitler e se opunha à participação da África do Sul na guerra ao lado do Reino Unido.

Membros do “Ossewabrandwag” realizavam sabotagens: explodiam trilhos de ferrovias, cortavam linhas de transmissão de energia, linhas telefônicas e telegráficas, e atacavam pessoas em uniforme militar. Em 1940, a organização entrou em contato com representantes do comando alemão e propôs enviar um carregamento de armas para o território da Namíbia ou Rodésia do Sul (atual Zimbábue), para iniciar uma revolta contra o governo pró-britânico.

Forster declarou em 1942: “Defendemos o nacionalismo cristão, que é aliado do nacional-socialismo. Você pode chamar esse princípio antidemocrático de ditadura, se quiser. Na Itália, é chamado de ‘fascismo’, na Alemanha, de ‘nacional-socialismo alemão’, e na África do Sul, de ‘nacionalismo cristão'”.

A família Musk não apoiava o governo de Forster. Na África do Sul pós-guerra, o poder estava nas mãos do Partido Nacional, que se baseava nos africâneres – descendentes de colonos holandeses e franceses que se estabeleceram na África do Sul antes dos britânicos. Os descendentes de ingleses, aos quais a família Musk pertencia pela linha paterna, estavam na oposição e criticavam o regime do apartheid. No entanto, por outro lado, os britânicos também se beneficiavam das vantagens oferecidas pelo sistema de segregação racial.

Erol Musk possuía uma empresa que lidava com comunicações de engenharia para construção civil e ganhava bem. A mãe de Musk, em um livro autobiográfico, escreveu que no momento do divórcio em 1979, Erol possuía duas casas, um iate, um avião, cinco carros de luxo e um caminhão. O próprio Erol dizia que a fonte de sua riqueza foram investimentos no desenvolvimento de minas de esmeralda em algum lugar da Zâmbia. Era um negócio ilegal: as esmeraldas extraídas na África do Sul eram contrabandeadas, mas Erol explicava que não podia fazer de outra forma: “Se registrássemos essas minas legalmente, no final não teríamos nada, porque os negros nos tirariam tudo”.

Musk estudou em uma escola privilegiada para crianças brancas, primeiro em Pretória e depois em Joanesburgo. No entanto, não se dava bem com os colegas de classe: ele não se interessava por rúgbi e futebol, que fascinavam os colegas, e dedicava seu tempo livre ao estudo da Enciclopédia Britânica, ao xadrez e a jogos de computador. Seu primeiro computador foi um presente do pai no seu décimo aniversário, em 1981.

Certa vez, Elon foi parar no hospital após um conflito com colegas de classe: ele foi empurrado de uma escada e espancado. E, após receber alta, foi repreendido pelo pai. Muitos anos depois, Erol contou que o conflito na escola foi provocado pelo próprio Elon: “Seu colega de classe havia perdido o pai no dia anterior – ele havia cometido suicídio. E, em vez de expressar solidariedade, Elon o chamou de idiota. Ele frequentemente chamava outras pessoas de tolas. Como eu poderia culpar outra criança por reagir dessa maneira?”.

Um dos poucos amigos de Elon na infância em Joanesburgo foi Peter Thiel, que também era apaixonado por xadrez. Quase vinte anos depois, eles se encontraram na Califórnia para criar a empresa PayPal – um sistema de pagamento eletrônico que foi vendido ao eBay em 2002 por 1,5 bilhão de dólares. Dessa transação, Musk recebeu 180 milhões de dólares, que serviram como base para seu futuro império empresarial.

Mask e Thiel não ficaram juntos por muito tempo: o pai de Thiel conseguiu um emprego como executivo de alto escalão em uma mina de urânio e mudou a família para a Namíbia, também um país peculiar. Antes do início da Primeira Guerra Mundial, era a maior colônia alemã na África, e após o fim da guerra, acabou ocupada pela África do Sul.

As autoridades racistas da África do Sul preservaram cuidadosamente o legado alemão. Como relatou o correspondente do The Guardian em Joanesburgo, Chris McGreal, ainda no início dos anos 1990, a rua central da capital da Namíbia, Windhoek, era chamada de Goeringstrasse, em homenagem a Heinrich Goering, governador da África Sudoeste Alemã e pai do chefe da aviação nazista, Hermann Goering.

Em Swakopmund, onde o jovem Peter Thiel viveu, a maioria da população era composta por descendentes de colonos alemães. O The New York Times, em 1979, descreveu como um frentista cumprimentou um repórter com uma saudação nazista e um grito exaltando o líder do Terceiro Reich. Nas lojas de souvenirs da área turística, vendiam-se canecas, cantis e bandeiras com suásticas. E, no final de abril, os locais celebravam abertamente o aniversário de Hitler.

Thiel mais tarde lembrou que, naqueles anos, desenvolveu suas visões libertárias, que o aproximaram de Mask na América: este também não confiava em governos e defendia a máxima liberdade empresarial. Os anos na África do Sul e no Canadá também não foram em vão para Mask.